七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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